perjantai 26. marraskuuta 2021

Elätit

 Olen kuullut ehkä tsiljoona kertaa, että olen elätti, että vanha muori elättää minua, koska olen varaton, kun en ole ikipäivänä töitä tehnyt.

Toisaalta taas samoista suista minua on haukuttu siitä, että elän vakuutuskorvauksilla. Aamupäivällä muka syljeksin kattoon, iltapäivällä laiskottelen edelleen ja väistelen niitä katosta tippuvia räkämällejä ja rahaa tulee.
Oletan, että useimmat tietävät, mitä olen tehnyt elämässäni, millainen olen ja ehkä jotain niistä merkityksellisistä syistä, miksi olen tässä, nyt ja tällainen. 21-vuotta kärsimystä tapaturman vuoksi. Joka päiväinen kipulääkesatsi sisältää 13 nappia. Silti kukaan ei ole laiskaksi elätiksi kehunut.

Ajattelin osoittaa esimerkin voimalla jotain...Ehkäpä vaikka jotain sellaista, mitä se todellinen laiskuus on ja miten makeasti voi elää toisten rahoilla.
Sanotaan, että työmies ja -nainen ovat palkkansa ansainneet. Niin ovatkin! Arvostan ja kunnioitan rehellisiä henkilöitä, jotka viljelevät, varjelevat, hoitavat ja hoivaavat. Erityisesti heitä, jotka näkevät vaivaa toisten eteen. 

Tämä on vain esimerkkitapaus, voi olla fiktiivinenkin.

Joku on saanut viime vuonna euroja EU-tukina

  Sitten taulukkona eurot samalle esimerkkihenkilölle kokonaan suomalaisten veronmaksajien lompakoista maksetuista tuista

 Kun tässä esimerkkitapauksessa lasketaan yhteen eu-tuet ja kokonaan kansallisista varoista maksettavat tuet, niin kokonaissumma on 95 342 € vuonna 2020. 

Se tekee noin 8 000 €/kk.
Ja paljonko oli esimerkin ansiotulot vuonna 2020? 15 000 euroa! Vähän yli tonni kuussa.


Esimerkin ansiot ja pääomat muutamana vuonna

 "toisen esimerkin" ~liksat 

Kuten ylempänä olevasta taulukosta voi lukea, esimerkki oli saanut kymmenen vuoden aikana pelkästään suomalaisten veronmaksajien rahoja yhteensä yli 366 000 euroa. Se on mummon markoissa yli 2 miljoonaa markkaa. Lisäksi ehkä samassa suhteessa eu-tukia, joihin käytetään myös suomalaisten veronmaksajien rahoja.

Jos minä ja kymmenet muut henkilöt olisimme kerrankin nähneet tämän esimerkin tekevän itse jotain työtä, niin se olisi kyllä suunnaton ihme. Sitä minä vaan ihmettelen, että miten tälläinen esimerkkitapaus saa aikansa kulumaan? Ehkä lojumalla ja kattoon syleksimällä, josta minulla ei ole kokemusta ollenkaan. Ihan vaan kaverin puolesta kysyn, että kuka se elätti onkaan?


maanantai 6. syyskuuta 2021

235 euroa ja Helena

 

Isosetä Viipurissa
Oikeamieliset kunnon ihmiset kunnioittavat, osoittavat kiitollisuuttaan ja arvostustaan edesmenneitä henkilöitä, kuten puolisoaan, vanhempiaan, isovanhempiaan, isoisovanhempiaan, tätejään, enojaan, setiään ja muita haluaamiaan henkilöitä kohtaan esimerkiksi viemällä kukkia tai kynttilöitä heidän haudoilleen. Käyvät muistelemassa jouluna, isän-/äitienpäivänä, syntymä-/ kuolinpäivänä jne. Se on kaunis ja tunteellinen tapa. Niin kuuluu tehdä ja suuri osa ihmisistä tekeekin niin.

Sain eräänä päivänä kirjeen, jossa oli vastauksia lähettämääni laskuun. Lasku koski muutamia hautoja, joihin olin tehnyt keväällä haudanhoitosopimuksen, koska entinen ajanjakso loppui viime syksynä ja serkkujen kanssa sovittiin, että hoitosopimus uusitaan taas viideksi vuodeksi.


Muut isovanhempiaan ja isosetäänsä kunnioittavat serkut maksoivat sopivat summat, kuten edellisessäkin sopimuksessa, samoin kuin minä.

Laitoin siis laskun eräälle asiaan syntymänsä kautta liittyvälle tyypille, joka ei ollut aiemmin osallistunut mihinkään kuluihin, joihin hänen olisi pitänyt osallistua. Sain selvityspyynnön, joka oli minusta kaikkinensa törkeä ja täysin käsittämätön hölmöyden osoitus, kuten monet ovat asiaa kommentoineet.

Selvityspyynnössä oli vaatimus, että tälle tyypille pitää lähettää kuitit edellisen viiden vuoden sopimuksen maksamisesta. Muistan selvästi, että sain tuolta tyypiltä haukut silloisen sopimuksen tekemisestä,vaikka silloin tyypiltä ei edes vaadittu maksua omasta osuudestaan. Olisikohan ollut joku finanssipoliittinen kriisi päällä tai joku riita tai muu iljettävä asia minua kohtaan, ihan sama.

Lähettämäni laskun summa oli yhteensä 235 euroa. Kun se jaetaan viidellä, niin lopputulema on peräti 47 euroa vuodessa. On erinomaisen vastenmielistä, että tuon summan takia rupeaa vaatimaan jotain todella vanhoja kuitteja. Turha kiristää, en laita rikkaa ristiin tuon aivottoman pierun vuoksi. Onkohan kiva näyttäytyä ihmisten ilmoilla tietäen, että kaikki ympärillä olevat tietävät tai tulevat tietämään tämänkin tapauksen?

Jos joku ei halua maksaa, niin joku toinen joutuu maksamaan eli mm. minä. Kyse on periaatteesta, ei laskun suuruudesta tai pienuudesta, eikä rahasta ollenkaan.

Olen paljosta kiitollinen näille lähisukulaisille, jotka ovat päässeet elämän kaarisillalta rauhan satamaan, viimeiselle leposijalleen. He ovat kukkasensa ansainneet.

Ihan kaiken omaisuuden, mitä tyypillä on, se on saanut näiltä henkilöiltä, mutta 235 euroa oli liikaa siitä hyvästä. He elivät vaatimattomasti, tekivät työtä yötäpäivä, raivasivat pellot, rakensivat, sotivat, haavoittuivat, menettivät oikeasti terveytensä, ei helppoa päivää nähneet.


Näkemäni perusteella voisin väittää, että tuo vuotuinen 47 euroa on vähemmän kuin yhden illan kaljat paikallisessa soittoruokalassa. Lienee vähemmän kuin yhden kuukauden kuntosalikortti. Tarviihan sitä nääs kuntoilla, että jaksaa pitää kulisseja pystyssä. Tässä tilanteessa pienellä rahasummalla on kokoaan megalomaanisesti suurempi merkitys, koska kyseessä on periaatteellinen asia. Ehkä kannattaisi tarkastaa arvojaan ja näkemystään ihmisten kunnioittamisesta. Toki tuo lienee tuuleen huudettu toivomus.


Ihan yleisellä tasolla mihinkään edellä mainittuun liittymättä mietiskelen seuraavanlaisia kuvioita. Jos on tilit täynnä vakuutusyhtiöiden pumppaamaa valuuttaa oletetun sairauden perusteella, niin se on loukkaavaa kaikkia oikeasti vammautuneita ja sairaita kohtaan. Jos on pienestä pitäen elänyt toisten rankalla työllään ansaitsemilla rahoilla ja tukiaisilla, niin saituus, itsekkyys ja laiskuus kasvavat iän karttuessa. Jos omalla työllä pitäisi elantonsa ja elintasonsa hankkia, niin ei kyllä palatseja rakenneltaisi. Jos työnteko ei huvita, niin sen voi teetättää toisilla. Kahdellasadallakolmellakymmenelläviidellä eurolla saanee halpismallin vessanpytyn, jos vaikka rakentaa palatsiinsa palvelusväelle oman huussin.

Täytynee taas todeta tämänkin asian yhteydessä, että vintillä ei ole matot ojennuksessa, eivätkä muumit pysy kanooteissaan, eivätkä hissit mene ylös asti. Vaikuttaisi vähän siltä, että terapeutti ei pärjää terapoitavan liukkaille puheille. Hitonmoista verovarojen tuhlausta!


Ja jotta tähän hautapaikka-asiaan saadaan kliimaksi, niin tyypin selvityspyynnössä oli vielä toinen kohta.

Siinä kysyttiin, että kuka on Helena P.... ja miten hän liittyy edellä mainittuun haudanhoitosopimukseen?'

Helena oli tyypin isomummo. Siis tyypin isän mummo. Siis tyypin ukin äiti.
SIIS ISOMUMMO, joka oli emäntä tyypin vielä toistaiseksi omistamalla maapalstalla.

Ei olisi ollut paljoa vaadittu, jos tyyppi olisi ottanut sukukirjan käsiinsä, joissa ei näy työnteon jälkiä ja katsonut sieltä, eikä esittänyt noin, sanoisinko hölmöä, kysymystä.

Tiedän, että oli isän erityinen toive, että Helenan hauta pidetään jatkossakin meidän suvulla, koska hänen kauttaan olemme sukua Kasperille.

Tällä hetkellä hautapaikka on minun nimissäni. Tuon isomummon haudalle olemme istuttaneet joka vuosi kukkasia, on laitettu kanervat ja havut sekä viety kynttilöitä sekä tietysti käyty usein kastelemassa. Laskun selitteessä oli vain toteamus tästä Helena-asiasta. Senttiäkään ei ”pyydetty” rahaa!

Selvityspyynnön viimeisessä lauseessa tyyppi ilmoittaa, että kun olen lähetettänyt kuitit viiden vuoden takaisesta haudanhoitomaksusta ja selvittänyt, miten Helena liittyy tähän asiaan, niin tyyppi saattaa harkita uudelleen laskun oikeellisuutta. Haloo! Ei tarvii maksaa, ei tarvii enää harkita mitään. Älyäisitte edes hävetä! Kumpainenkin!


sunnuntai 25. heinäkuuta 2021

Malilan tilan historia

Löysin 'Antti-sedän' tekemän piirongin laatikosta mielenkiintoisen selvityksen Malilan tilan omistajista Kiteen pitäjän Juurikkajärven kylässä. 


Malila 12- tilan ostivat Mauno ja Juho (Juhana) Parkkonen Yrjänä Tarkkoselta ja hänen aviopuolisoltaan Stiina Väkeväiseltä 18.5.1857. Kauppahinta oli 430 ruplaa.

Mauno Parkkonen syntyi Kiteellä, Kontiolan kylässä 22.9.1829 ja kuoli 31.3.1904. Hänet oli vihitty 26.7.1857 Maria Hyvösen (1.5.1840- 11.3.1910) kanssa.

Toinen veljeksistä, Juhana syntyi 10.7.1833 ja kuoli 12.3.1863 poikamiehenä.

 Seuraava Malilan tilan omistaja oli Mauno Parkkosen vanhin poika, Juho, (7.2.1860- 24.4.1922). Hänet oli vihitty 5.7.1885 Helena Gröhnin kanssa (1.3.1865-19.3.1940). Juho oli perinyt osan tilasta isältään ja osan ostanut äidiltään ja sisariltaan.

Vuonna 1921 Juho ja Helena Parkkonen myivät tilan pojilleen  Juholle (2.5.1886-14.10.1968), Heikille (s.14.12.1895-2.8.1979), Antille (s.21.4.1898-2.1.1987) ja Oskarille (10.7.1902-19.10.1986).

Veljekset Juho, Heikki, Antti ja Oskar
 

Oskar vihittiin 20.11.1927 Hilda Malisen ( 19.4.1904-22.12.1982 ) kanssa.

Vuonna 1929 vanhin veljeksistä Juho muutti Malilan tilan salopalstalle eli Kiitson palstalle, jonka hän sai omakseen sovintojaossa.

Vuonna 1937 Heikki myi osuutensa tilasta eli 1/3 Antille ja Oskarille. Sitten Heikki osti talon Kalattomasta ja muutti sinne.


Vuonna 1965 Oskar ja Hilda myivät omistamansa osan eli puolet Malilan tilasta nuorimmalle pojalleen Sepolle (10.6.1939-8.5.2019), jonka he olivat antaneet ottopojaksi Antille  Kiteen käräjäkunnan Kihlakunnanoikeuden 9.2.1955 tekemällä päätöksellä.

Seppo vihittiin 6.6. 1965 Mirja Matikaisen (s. 30.4.1944-) kanssa.

 Vuonna 1970 Antti myi omistamansa osan tilasta eli puolet Sepolle. Seppo piti kunnia-asiana, että maatila jatkuu hänen kohdallaan.

Hattu päästä, syvä kumarrus ja kiitos Sepon ja Mirjan uurastukselle ja elämäntyölle!

Vuonna 1999 Seppo antoi maatilan pojalleen, kuten paikallislehti kertoi muutamia vuosia sitten.

Edellä mainitut tiedot perustuvat mm. vanhoihin kauppakirjoihin, lainhuudatusasiain pöytäkirjoihin ja niissä olleisiin papintodistuksiin.

The End.









maanantai 3. helmikuuta 2020

Surullinen Suvivirsi


Kirjoitin tämän joskus elokuussa 2019. Asiat lienevät joillekin jollain tavoin tuttua huttua. Tässä kirjallisessa harjoitelmassa olen käyttänyt hyväkseni tuttua virttä, Suvivirttä. Virsi laulettiin keväällä siunatussa tilassa, joten sillä on tietynlainen yhtymäkohta elämään ja kuolemaan. 

Pitkin kevättä ja kesää jouduin kuulemaan runsaasti erinäisiä tuttujen ihmisten aivojen sopukoista lähteneitä mietelmiä ja kummasteluja.
Olen ikäni harjoitellut sanojen peräkkäin laittelemista erilaisia konsteja apuna käyttäen.
Tuona elokuisena, synkkänä, iltana laittelin muutamia noista tutuista ikään kuin "sanomaan" mietelmistään uudelleen tämän harjoitelman täyttämiseksi. Olen sillä tavoin yrittänyt häivyttää tekstistä, kuka sanoi mitä, missä, milloin, kenestä tai jostain ihan muusta.
Heidän sanansa, ajatelmansa ja tunnelmansa taipuivat konstikkaasti seuraavanlaiseen muodostelmaan. Sori siitä, jos ei miellytä.



Jo joutui armas aika...

Tänä keväänä ei muuten joutunut kovin armas aika, eikä se tullut kovin joutumallakaan. Oli hitaita viikkoja ja raastavia päiviä. Neljän viikon ajan joka päivä monta tuntia odotettiin sitä armasta aikaa ja armahdusta, että tuskat loppuisivat.
Eräs hoitaja sanoi, että näiden kuolevien kanssa on oltava hyvin tarkkana, kun ei tiedä, kuinka paljon ne kestävät kipulääkettä.
Ajatuksenaan siis, että kun kuolemassa oleva kuolee, niin se johtuu ennemmin liiallisesta kipulääkkeestä kuin esimerkiksi siitä, että kuolema oli luonnollinen, kun elimistö lakkasi toimimasta ja sydän sykkimästä.
Ajatuksenaan, että antaa mieluummin kärsiä viimeiseen hengenvetoon asti kuin saada lääkkeestä helpotusta, kun ei voi tietää, kestääkö lääkettä vai eikö.

Istuttiin monta tuntia päivässä sängyn vierellä, seurattiin sydämenlyöntien hiipumista ja sekunteja hengenvetojen välillä. Varmaan satoja kertoja oltiin tilanteessa, jossa kerettiin ajattelemaan, että sekunti vielä pitempään ja sitten se armas aika olisi joutunut.

Eräs hoitaja totesi, että joskus kuoleman tekeminen on hidasta ja kestää kauan. Siinä oli lohdutus, että koettakaa kestää, ei tämä ole välttämättä loppumassa vielä kohtakaan.
Eräs hoitaja totesi, että tuosta tilanne vielä pahenee. Ilmeisesti tarkoittaen, että valmistautukaa näkemään ja kokemaan vielä jotain kauheampaa.

...ja suvi suloinen.

Lopulta tuli ikuinen suvi.
Viisi viimeistä vuotta seurasin hänen hidasta hiipumistaan, vajoamista omaan maailmaansa. Se ei ollut suloista aikaa, vaan kuluttavaa ja raskasta aikaa. Toki hän tunsi minut viime päiviin asti.
Lisäksi jouduin sietämään piinaa sellaiselta taholta, jolla olisi ollut kaikista vähiten oikeutta piinata minua. Ikään kuin suven odotus ei olisi jo ollut tarpeeksi painostavaa.

Ikuisen suven iltana tämän tarinan eräs ”se” laittoi erään viestintuojan asialle, että se tulisi joukkonsa kanssa luokseni tekemään sovintoa, hautaamaan sotakirveet ja aloittamaan toisenlaisenkin hautaamisen suunnittelun. Ilmoitin viestintuojalle, etten jaksa, ei tarvitse tulla. Se yritti soittaa minulle vielä yölläkin.
Riita oli alkanut jo monta vuotta sitten, kun se ei ollut taipunut tahtooni, miten haluan hoidettavan päätäntävaltaani kuuluvia asioita. Siitä alkoi jatkuva kiusanteko, loukkaukset ja monenlainen epäasiallinen käyttäytyminen.

Aiemmin tuona suven päivänä se ja nykyinen naisensa kävivät sairaalassa, olivat muutaman minuutin sängyn päädyssä ja poistuivat.
Huoneeseen tullessaan eivät reagoineet meihin mitenkään, eivät sanoneet sanaakaan, tuskin edes huomasivat. Katseensa olivat ihan tyhjiä. Silmiensä takana näkyivät takaraivot.
Tuossa tilanteessa olisi ollut hyvä mahdollisuus sanoa sanottavansa ja aloittaa sovinnon tekeminen, mutta pihahdustakaan ei kuulunut.
On röyhkeää ja kaksinaamaista hurskastelua, kun muutaman tunnin päästä olikin sanottavaa ja ehdoton halu tavata!

Mikä muutti tilanteen?
Tuskin osun väärään olettaessani, että syynä oli pakonomainen halu päästä päättämään, miten muistojuhlallisuudet järjestetään. Ei siinä silloin olisi ollut muilla päätäntävaltaa; olihan saatu kokea kaikenlaista jyräystä ja yliajoa jo vuosikymmeniä.

Kauniisti joka paikkaa...

Ei ollut voimia istuttaa kukkia, eikä nähdä kauneutta elämässä ja maailmassa. Yritin vain suojata itseäni, kahden lapseni ja ystävien avulla, niiltä pahuuksilta, jotka pyrkivät alistamaan meitä.
Se ei totellut määräyksiäni.
Se ei osoittanut minua kohtaan kunnioitusta, eikä arvostusta. Sen ylimielisyys ja kiittämättömyys olivat vertaansa vailla. Uhkasi ottaa asianajajan, jos ei saa osallistua surujuhlajärjestelyihin.
On oikeus osallistua, oli perustelu. Tässä tapauksessa ei muuten ollut.
Kenenkään töykeä elämöinti ei voi mennä missään minulle kuuluvassa asiassa määräykseni ohi ja yli.
Minun piti vielä erikseen sanoa: ”Minä määrään nyt”, mutta komennollani ei ollut tehoa sen tyhmyyttä osoittavaan oikeuslässytykseen.

Olin menossa papin luo, mutta poistuin paikalta, kun se ei suostunut väistymään.
”Mitä niin salaista siellä puhutaan, etten voi olla kuuntelemassa?”
Se vei minulta mahdollisuuden rippiin, rukouksiin ja vapaaseen henkilökohtaiseen keskusteluun papin kanssa. Se halusi viedä minulta yksityisyyden ja sananvapauden.
Olisin luopunut osasta omaa aikaani, mutta se oli päättänyt kuunnella minun puhumiseni.
Sille ei sopinut, että se olisi varannut oman ajan ja mennyt yksin tai kaksin tämänhetkisen naisensa kanssa.
Minä lähdin pois, menin kotiini vihaisena ja jälleen kerran totaalisesti loukattuna.
Oletteko kuulleet vastaavanlaista moukkamaisuutta? Päitä on pyörinyt edestakaisin vinhaa vauhtia, kun olen puhunut asiasta kymmenille ihmisille. Kukaan ei ole nyökännyt kuulleensa.

Minä annoin sille elämäni, palvelin sitä koko ikäni. Tässä on kiitos!
Kerran aiemmin se jo kysyi: ”Minunko tässä pitäisi kiittää”, kun tulin maininneeksi eräänlaisesta hoitotyöstä, että se pääsi tärkeilemään ja kuvittelemaan, että oli mahtipontinen vallankäyttäjä. Minun tietenkin pitäisi kiittää, että sain tehdä mm. sitä ilmaiseksi 15 vuotta melkein joka päivä. Eihän nyt sellaisesta tarvitse kiittää, eikä korvata penniä, eikä senttiäkään.
Maailman toreilla ja marketeissa ei ole olemassa niin halpaa hintalappua, että se olisi ahneelle tarpeeksi vähän ja laittaisi antamaan toisille jotakin.

...koristaa kukkanen.

Leskenlehtiä ja voikukkia lienee ollut pientareilla. On ne vissiin kauniita sen hetken, kun kukkivat, mutta minulla oli mielessä vain raskas suru, pelko ja monta kysymystä, että mitähän tästä vielä tulee. Onneksi mielikuvitukseni ei riittänyt tuossa vaiheessa kaikkeen siihen, mitä oli tulossa. Yritin vain selvitä aamusta iltaan ja illasta aamuun. Jos hyvin kävi, nukuin muutaman tunnin lyhyissä pätkissä painajaisia katsellen ja nekin olivat parempia kuin todellisuus.


Nyt siunaustaan suopi...

Tähän siunaus-asiaan olen pettynyt. Tuntuu, etten ole kohdannut sitä vielä. Minua on lohdutettu, että ”pahan palkkapäivä lähestyy...”, ”kyllä jumala vielä rankaisee...”, ”vielä tulee päivä, jolloin se niittää sitä, mitä on kylvänyt”. On tainnut jo jotain niittääkin, mutta ei ole ottanut opikseen.
Olen saanut runsain mitoin apua, tukea ja huolenpitoa. Hyviä ihmisiä, arjen ja juhlan enkeleitä, on olemassa ympärilläni paljon ja olen niistä jokaisesta kiitollinen!

...taas lämpö auringon,

Kylmää, kylmää. Sydäntä kylmäsi päivin ja öin.
Unet olivat kateissa, sokerit heiluivat, niveliä pakotti. Hiukset tippuivat päästä stressin vuoksi. Piti ostaa peruukki, että ilkesin mennä ihmisten ilmoille. 

Kylmiössä oli kylmää. Ikilevon saavuttaneen pukemisen ja arkkuun laittamisen piti olla kaunis ja lohdullinen tilaisuus. Ei se ollut.
Yksi lapsistani auttoi hautausurakoitsijaa pukemisessa. Laittoivat mustan puvun päälle, kravatin kaulaan, villasukat jalkaan ja ruusukimpun rinnan päälle. Hän näytti kuin olisi nukkunut, levollinen ilme, valtavat kivut ja kärsimys olivat poissa.

Mutta entäpä miten toimi se ja tämänhetkinen nainen? Sivuhuoneessa räpläsivät kännyköitään ja supisivat työntekijästään. Olikohan asiallista käyttäytymistä?
Naista ei edes oltu kutsuttu tähän tilaisuuteen. Tuli vasten tahtoani.
Auringon lämpö ei ylettynyt tähänkään tilaisuuteen.

...se luonnon uudeks luopi,

Virren sanoittaja ei liene tarkoittanut, että ihmisluonnon uudeks luopi, mutta olisi lohdullista ajatella, että niin voisi käydä. Kuvittelen, että jokaisen on mahdollista muuttua toisia kunnioittavaksi, luopua ivanaurusta ja ylimielisestä alistamisesta. Jos niin ei tee, ei ole normaali ihminen, eikä käyttäydy normaalisti. Silloin on sairas.
Yhteiskunnalle tulee kalliiksi maksaa terapeuttien kuluja, jos ne yrittävät kenties vuosikausia hoitaa sellaisia paatuneita, jotka eivät edes halua myöntää, että tekevät jotain väärin tai vaikka myötäisivätkin, eivät halua muuttua. Nauttivat omasta epätodesta erinomaisuudestaan, pyrkivät julkisuuteen ja luovat mielikuvia ihanasta ja onnellisesta elämästä. Kulissien takainen elämä lienee täynnä huutoa siitäkin, että kirjoitan näitä muka vihapuheita.

...sen kutsuu elohon.

Välillä ihmettelen, olenko elossa ollenkaan tai milloinkahan herään tästä painajaisunesta. Stressin laihduttamana olen nyt 15 kiloa kevyempi, ryppyisempi, väsyneempi. On tullut monta uutta sairautta.

Se kutsui minut elohon puhelimen pirinällä hauraasta unestani suurinta surutilaisuutta edeltävänä yönä. Se kysyi perunkirjoituksesta: kuka, miten, milloin.
Se vaati myös, ettei menehtymisilmoitusta saa laittaa lehteen ennen kuin se on hyväksynyt ilmoituksen. Arvasin, että ilmoitukseen pitäisi tulla sen nimi, että kaikki, jotka eivät vielä olleet säälineet sitä, tietäisivät vielä tehdä niin.
Valvoin koko yön sen typeryyttä miettien. Pitikö minun saada kokea vielä tämäkin?

Se oli varannut väelleen paikat kappeliin vasemmalle puolelle eturiviin, koska se ei päässyt omaisten puolella eturiviin. Se siis ilmoitti, ettei halua kuulua sukuun ja siitä suku iloitsee.
Se ei voinut istua toisessa rivissä, kenenkään takana. Ehdottomasti ei ainakaan sisarustensa takana, koska niitä ei ollut sille olemassa muutoin kuin palvelijoina. Noin tekemällä se halusi suorastaan huutaa saattoväelle, että ”katsokaa kaikki, olen moukka”.

Kun osa saattoväestä sai tietää sen perintökiimasta, niin he eivät edes tervehtineet sitä. Normaali ihminen ei vaadi tietoonsa perunkirjoitusasioita ennen hautajaisia, ei ainakaan hautajaisia edeltävänä yönä. Vaikka muuta ei ajattelekaan kuin rahaa ja miten saisi nyhtäneeksi toisilta lisää, niin tuona yönä olisi kannattanut pitää turpansa kiinni.
Mikä siinä rahassa on niin kiihottavaa, että sitä pitää kasata ja vielä toisilta nyhtäen? Kosto, kateus, itsekkyys ja pahimpana tietenkin ahneus? Niiden kohteenako joudun olemaan loppuun asti elohon?


Taas niityt vihannoivat...

Vihannoiminen. Onko se sitä, että vihaa sokealla raivolla kaikkia, joiden kanssa ennen oli tekemisissä? Ihan sama, mutta tässä yhteydessä haluan ymmärtää sen niin.
Se vihannoi minua ja läheisimpiäni.
Sitä vihannoivat sukulaiset, kaupunkilaiset, kyläläiset, urakoitsijat, virkamiehet, vakuutusyhtiöt, pankit, erinäiset työntekijät ja kaikki, jotka ovat sen kohdanneet.
Minun ei tarvitsee sietää vihannoitumatta sen harjoittamaa kiusaamista ja nöyryyttämistä. Mutta miten minä sen estäisin?


...ja laiho laaksossa...
Minulla ei ole enää laihoa, eikä laaksoa. Annoin ne pois tehtyäni töitä hullun lailla monta vuosikymmentä. Mitä sain? En kai mitään.
 

Puut metsän huminoivat...
Ainoastaan korvissani huminoi. Niissä huminoi sen lausumat pahat sanat, mitätöimiseni. Ikään kuin minulla ei olisi nyt ihmisarvoa. Ehkä oli ne 15 vuotta, kun minusta oli jotain hyötyä.


...taas lehtiverhossa.
Se on haudannut tosiasiat metrin paksuisen verhon alle tai se ei enää tiedä, mikä on totta. Tarkoitushakuisuus, omanedun tavoittelu sekä loputon ahneus ajavat kaiken edelle.

Tosiasioiden kertominen ei ole rikollista. En kerro nimiä, eikä siten voi tietää kenestä on kysymys. Olen jo kertaalleen ollut poliisikuulustelussa tämän blogini vuoksi, mutta en saanut syytettä, koska on mahdollista, että ”se” on joku muu henkilö kuin itsensä tunnistanut, sivukaupalla valheita poliisille suoltanut, henkilö. Jos ei elä täydellisessä tunnekylmyydessä, niin kyllä sen pitäisi vähän kirpaista, kun joku, jotkut, se, ne, mies, nainen tai ihan kuka tahansa saa lukea törkeyksistään netin ihmeellisestä maailmasta.
Olen joutunut hakemaan kantelun avulla Eduskunnan oikeusasiamieheltä itsestään selvän päätöksen, että minullekin kuuluu perustuslaillinen oikeus sananvapauteen eli blogin kirjoittamiseen.

Minulla on oikeus olla verhoamatta ajatuksiani ja oikeus kertoa karuista tuntemuksistani. Minä en verhoa mietteitäni enää edes säälin vuoksi.
Sitä saa, mitä tilaa. Saat, mitä pyydät, taitaa olla persujen motto. Sinne käy sen tie, muualla ei ole halukkuutta ottaa vastaan. Imagohaitta nääs!

Olen aina vastannut pahaan hyvällä, mutta voimani eivät riitä siihen enää. Ei sillä ole omaatuntoa, eikä synnintuntoa. Sen tämänhetkinen nainen esiintyy mielellään uskovaisena, mutta missä on moraali, nöyryys, kunnioittaminen ja kiitollisuus? Ilkeää vielä kylillä pyöriä ja tunkea itsensä joka paikkaan määräilemään toisia.
Jos nainen älyäisi hävetä, niin nyt olisi siihen otollinen hetki.
Mitenkähän nainen selittää ystävilleen tämän faktoja täynnä olevan kirjoituksen? Ai niin, ei tarvitse selittää, kun ei ole yhtään ystävää.
Itselleen ei tietenkään selitä mitenkään, kun ei tajua tehneensä mitään väärin tai moraalittomasti. Uskottelee toimineensa kaikessa oikein ja kuvittelee, että kaikki muutkin toimivat samalla tavalla. Tiedoksi vain: eivät muuten toimi! Narsut toimii.

Se meille muistuttaapi
Juuri näin: se muistuttaa olemassaolostaan noin vuoden välein tulemalla kotiini epätosien väitteidensä kanssa.

Lause viestinnästä: ”... (joidenkin henkilöiden) tililtä niitä ei voi enää ottaa, mutta me annetaan ne, kun milloin tarviivat.
Kuultiin monia lupauksia: ”Myö annetaan, myö annetaan” ”Myö annetaan”
Eikö tämä ole lupaus: ”Mie laitan kaheksan tonnii heti siun tilille, kun meen kotiin”
”Ethän tuota ottanut” En niin, kun eivät kuuluneet minulle. Selitin kenelle kuuluvat.
”Ei olla sovittu mitään” Eikö tosiaankaan?

 Mitä näistä sanasta sanaan oikeaksi todistettavista kommenteista voi päätellä?
Joku lupasi jollekin jotain, kenties rahaa, mutta sitten ei oltukaan sovittu mitään. Sitten ei annettukaan.
Muistutin taas äskettäin:”Eikö sinulla ole omaatuntoa?” Se ei vastannut, ei siis ole omaatuntoa. Helppo olisi ollut vastata käsityksensä omatunnostaan!

...hyvyyttäs, Jumala,
Kunpa tuo hyvä Jumala palauttaisi jumalattoman hyvyyden tielle. Ei se kyllä tiedä, missä sellainen tie kulkee. Se on unohtanut tai ei ole koskaan sillä ollutkaan. Se on kaahannut leveitä moottoriteitä jättäen alleen pienemmät ja heikommat. Se on oikonut mutkat ja törmäillyt milloin keneenkin. Seurauksena yhteiskunnallisen vaikuttamisen uraputken loppuminen (hillitöntä naurua).
 Sitä ei kosketa lait, säännöt, ohjeet ja kohtuullisuus. Tekee mitä huvittaa, töitään ei huvita tehdä. Ei tietenkään, kun muut tekevät ja fyrkkaa tulee tuutista, jos toisestakin ilman, että kättänsä heilauttaisi.


...ihmeitäs julistaapi
Jokunen viikko sitten minulle julistettiin ihme, jonka muistan lopun elämääni ja jota suren joka hetki. Se ”pyyhki persettään” minun ja rakkaimpani viimeisellä tahdolla.
Tätä enempää se ei voi loukata minua ja rakkaimpani muistoa.
Siltä kysyttiin kolme kertaa, että kunnioitatko meidän viimeistä tahtoa?
Kahdella ekalla kerralla se ei vastannut. Kolmannella kerralla se vastasi: ”Puolen vuoden päästä tiedätte”.
Se haastaa minut käräjille? 
Se vaatii minulta rahaa?
Se ei ole tyytyväinen osuuteensa, jonka on jo saanut 20 vuotta sitten kaupankäynnin yhteydessä?
Tahdossamme lukee: ”...on saanut jo osansa...”

Tulkitsen, että se haluaa, että sen saama osuus lasketaan uudelleen. Että pengotaan hinnat ja verrataan maksettua todelliseen arvoonsa. Että jääkö siihen riittävästi vastiketta sen osuudeksi.

Vaatiiko se, että myyn kotini, annan sille rahat ja muutan jonnekin pois? En tiedä. Se pisti taas ajatukseni sekaisin.

Sukulaiset, ystävät, kyläläiset, kaverit, tutut ja monet puolitutut ovat tukeneet ja auttaneet kestämään tämän ihmeen julistamista.
Käräjäsali käy ahtaaksi, kun tätä tahdonasiaa käsitellään siellä.


...se vuosi vuodelta.

Pyydän hyvältä Taivaan Jumalalta apua, että se ja naisensa pysyisivät kaukana poissa silmistäni ja elämästäni vuodesta toiseen. Poissa tältä tontilta niin kauan kuin minussa henki pihisee.
Miksi teette tämän minulle? Ettekö tajua, että tapatte minut?

Miksi se ei pysy omassa elämässään, vaan terrorisoi minun elämääni? Eikö sillä ole naisensa kanssa omaa ja yhteistä elämää?
Onko kohtuullista, että minä, monisairas vanhus, joudun odottelemaan puoli vuotta päätöstä, jonka se teki jo peruja kirjatessa?
Meneeköhän tämä niin, että sitten minun tahdonasiaani aletaan käsittelemään käräjillä?
 Onneksi puolisoni ei tarvitse olla näkemässä tätä hirveyttä. Hän sai kyllä ”nauttia” alkupalat tästä kiristelystä: mie en jää, mie en jää... En jää, jos... Sitten seurasi pitkä lista ehtoja, puljautuksia, maksuja, palautuksia ja kaikenlaisia veivauksia, että se jäi...
Nyt on tänään, huomisesta ei ole tietoa. Onneksi.

lauantai 4. tammikuuta 2020

Leijonan luola Itärintama

Kyllä ei Itärintamalta lopu ihmettelyjen aiheet ja mieltensäpahoittamiset jouluisena aikanakaan. Nimittäin...
Viime viikolla lueskelin kulmakunnan kovasti ohentunuttta lehdykäistä. Huomioni kiinnittyi kahteen asiaan, jotka päätin yhteyttää, kun idea tuntui hyvältä vielä astuttuani ulos uksesta ja talsittuani muutaman kilometrin joulukuisessa loskassa ja sumussa.
Niinpä yhteytän tv-ohjelmista huomaamani Leijonan luolan ja joulukuusen. Tulkoon siitä vaikka leijjonan kuusi. Tai jopa seitsemän.
Ymmärsithän, että väännän nyt paginaa mm. luolahenkilöstä, jonka henkinen koti lienee jossain hornan kuusessa? Tai ehkäpä jossain ulkoavaruudessa, kun se koti ei vaikuttaisi olevan ainakaan minkään länsimaisen sivistysvaltion alueella. Korkeintaan jossain EU:n ulkorajan rajavyöhykkeellä, johon mahorkan katku tuo epäkuranttia aromia, jos mieto kesäyön vire leijailee vienosti Uralin suunnasta.

Jostain kummallisesta syystä meidän, suurisydämisen ja avaramielisen jouluporukan, mielissä ovat pyörineet tutun lastenlaulun sanat.
Joulupuu on rakennettu, joulu on jo ovella.
Namusia ripustettu ompi kuusen oksilla.
Kuusen pienet kynttiläiset valaisevat kauniisti.
En muista miten jatkuu, eikä liene väliäkään.

Hieman taustaa vallitsevalle mielipahalle.
Erään leijjonan emo on odottanut ainakin jo 4 joulua, että saisi joulukuusen runsaista metsistä, jotka hän osaomisti vielä 20 vuotta sitten. Eihän hänellä nykyisin ole enää mitään lakisääteistä oikeutta saada joulukuusta, kun hän ei enää omista ensimmäistäkään puuta niistä miljoonien arvoisista metsistä. Mutta periaatteessa...

Niistä metsistä on vuosien varrella löytynyt varovaisestikin arvioiden satoja joulukuusia kulmakunnan leijjonien ja kenties muidenkin puulaakien myytäväksi ja kenties hyväntekeväisyydenkin mahdollistamiseksi.
Ehkä kuitenkin voitaisi ajatella, että jonkunlainen hyväntekeväisyys, vaikkapa vain kuusen muodossa, voisi ulottua myös monisairasta vanhusta eli leijjonan emoa kohtaan.
Tietenkin edellytyksenä on, että metsissä on vielä jäljellä se yksi ylimääräinen kuusi. Ilmeisesti ei ole, koskapa yleensä asioista jollain tavalla perillä olevat tahot puhuvat jopa lentokentän kokoisesta aukosta perämetsissä...

Kuvittelen, että leijjonilta edellytetään korkeaa moraalia, normaaleja käyttäytymistapoja, rehellisyyttä, vilpitöntä auttamisenhalua ja kunnioitusta kaikkia ihmisiä kohtaan. Leijjonan pitäisi olla esimerkillinen erityisesti vanhempiansa kohtaan, eikä halveksia heidän elämäänsä ja elämäntyötään. Tuon perusteella mitataan ihmismielen suuruus tai pienuus, hyvyys tai pahuus, oikeudenmukaisuus tai vääryys.
Hyväntekeväisyys ja palveluperiaate eivät voi olla valikoivia, sillä silloin ne eivät tule sydämestä, vaan vaikuttimet voivat olla hyvinkin itsekeskeisiä ja omaan etuun tähtääviä.

Palataanpa joulupuuhun...
Leijjonan emolla on hallitsemassaan pihassa lumipalloheisi, jossa silloin tällöin vierailevat
ihanat punatulkut ja punapersetikka ovat kuin isoja namusia. Pienestä kynttiläisestä käynee 300 watin halogeeni, joka valaisee kauniisti koko lähitienoon.

Paikallislehdykässä oli kuva, kun leijjonat luovuttivat muutamia lahjakortteja seurakunnalle edelleenjaettavaksi hädänalaisille ihmisille. Hyvä, hyvä, oikein hyvin tehty!
Tämä on se leijjonan ja joulukuusen tai jopa minkä tahansa puun, yhtymäkohta.

Joitakin kuukausia sitten leijjonan emo sai kuulla muuan leijjonalta, että 'minkä takia mie teille polttopuita antaisin?'.
Joitakin vuosia sitten leijjonan emo sai silmilleen samaan sarjaan kuuluvan kommentin, kun pyysi polttopuita: 'ethän tuota ole maksanut vielä entisiäkään'. Muutaman tiukan neuvonpidon jälkeen kirstunvartija ilmaisi päätöksen: ei tarvitse maksaa.
Ei siis tarvinnut maksaa niistä aiemmista risuista, joilla saunaa oli lämmitetty harva se päivä valmiiksi kylpykuntoon leijjonalle ja sen nykyiselle naiselle. Ainahan saunavieraat myös ruokittiin.
Tällainen ainainen toisten palveleminen ja hyväntekeväisyys oli leijjonan emolle kohtuuttoman raskasta ilman, että puista olisi vielä tarvinnut maksaa. Järki hoi!
Tosin kuultiinhan leijjonalta eräässä tilanteessa myös, että 'lämmitettiinhän niillä (=hänen antamillaan) 'puilla' myös leivinuunia. Todellakin, mutta kyllä piirakkalasti, leipäkassi ja pullapussi meni joka kerran kiitokseksi niistä märistä risuista.
Samoin yhtenään kalafileitä, satoja litroja marjoja, sankoittain sieniä ym. luonnontuotteita autokuormittain ja naisen suvulle myös.
Huono kuulohan minulla on toisessa korvassa, joten saattoi kiitokset mennä ohi.
15 vuotta harjoitimme jokseenkin välttämätöntä hyväntekeväisyyttä ja palvelimme nöyryyttä osoittaen omat tarpeet sivuuttaen.

Leijjonan emolla on sellainen käsitys, että hänen olisi pitänyt saada polttopuut loppuiäksi. Sellainen paperi oli tehtykin, mutta sitten se oli revitty, koska leijjona ei hyväksynyt itselleen sellaista rasitetta, vaivaa ja rahanmenoa. Ei myöskään antanut pientä polttopuupalstaa, vaan lahjoitutti sen itselleen. Paperissa lukee: ”Kiitollisena otan tämän lahjan vastaan”. Loppukaneettina: ei ole ennakkoperintöä. Näitä röyhkeitä tekoja kyllä riittää.
Kuka se taas tässäkin osoitti hyväntekeväisyyttä?
Sallin itselleni kerrottavan, että leijjona oli saanut viime vuonna n. 80 000 euroa pääomatuloja. Oli arvaus, että ne lienevät peräisin metsänmyynnistä. Olkoon, ihan sama minulle. Pitääkö olla huolissaan, lähinnä mielenterveyden tilasta, kun ei anna emolle edes pientä joulukuusta, eikä löydy edes latvuksista ja muista romppeista viittä kuutiota polttopuita? Osoittanee minulta ilkeyttä ja sitä moneen kertaan mainostettua hulluutta, kun totean, että saituus ja jonkunlainen vihamielisyys on saanut tässä melkoisen huippulukeman.

Entäs sitten luola?
Ihan yleisellä tasolla, mihinkään liittymättä, voitaisi ehkä ajatella ja joku ehkä ajattelee ihan vakavissaan, että luolaan kuuluvien saalistajien ja ihmisvihaajien pitää pysytellä luolansa pimeydessä, eikä tehdä hyökkäyksiä ja öykkäröintejä viattomien kimppuun.
Täällä valoisassa, oikeassa, maailmassa on erilaiset säännöt, normit ja käytöstavat kuin ilmeisen pimeissä luolissa.
Täällä tiedetään, mikä on oikein ja mikä väärin.
Täällä kunnioitetaan toisia, ollaan rehellisiä, pidetään lupaukset, maksetaan velat ja hyväksytään edes vanhempiensa testamentti.

On karsaasti kuultu, miten neljän seinän sisällä, vain alistamiensa henkilöiden läsnä ollessa, voi suustaan sylkeä toinen toistaan hävyttömämpiä kommentteja. Ilmeisesti, kun kuulolla on jotain rotaareita, vapaamuuraajia, zonttiksia, lionsseja tai mitä parempaa väkeä nyt ovatkaan, puheet lienevät sen verran siistejä, että ovat vielä pitäneet 'porukoissaan'.
Nyt eräät olivat jopa laittaneet tuon epätyypillisen leijjonan julkisuuteen edustamaan lafkaansa.
Tämän torpan raati pitää melkoisen irvokkaana, että kahdella naamalla toimiva yksilö ilkeää esiintyä julkisesti hyväntekijänä, nöyränä köyhienauttajana. Täydellistä tekopyhyyttä, kuten kirkonpenkissä istumisen mainostaminen. On ilmeistä, että syntien tunnustamisen kohta meni ohi, eikä omatunto ole päässyt vieläkään kertomaan, miten pitäisi toimia.
Leijjonan emo ei ole saanut ikinä osakseen minkäänlaista hyväntekoa, ei arvostusta, ei kiitoksia, ei rahojaan, ei kunnioitusta, eikä palvelua. Ei edes sitä joulukuusta.

Kaikenlainen vapaaehtoistyö, hyväntekeväisyys ja toisten auttaminen on arvokasta.
On harmillista, että joskus porukoissa on mukana egoistisia, omaa kylkeään kiilloittavia mätämunia. Ennustan, että tuollaisesta tulee pitemmän päälle imagohaitta.
Meitähän on toki moneen junaan: jotkut harhautuvat väärille raiteille ja joillakin lienee korvien välissä kylmä asema, jonka ohi ei ole ollut minkäänlaista liikennettä vuosikymmeniin.